سفلى تميم فبنو دارم ، فهذه سبع قبائل . قلت : والكعبان كعب بن لؤي من قريش ، وكعب بن عمرو من خزاعة . وقال أبو جعفر محمد بن سعدان النحوي « 1 » : معنى قوله صلى اللّه عليه وسلّم : « أنزل القرآن على سبعة أحرف » مشكل لا يدرى معناه ، لأن العرب تسمي الكلمة المنظومة حرفا ، وتسمي القصيدة بأسرها كلمة ، والحرف يقع على الحرف المقطوع من الحروف المعجمة ؛ والحرف أيضا المعنى والجهة كقوله تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلى حَرْفٍ . . . [ الحج : 11 ] ، أي على جهة من الجهات ومعنى من المعاني . قال أبو علي الأهوازي « 2 » : سمعت أبا عبد اللّه محمد بن المعلى الأزدي « 3 » بالبصرة يقول : سمعت أبا بكر محمد بن دريد الأزدي « 4 » يقول : سمعت أبا حاتم سهل بن محمد السجستاني يقول : معنى سبعة أحرف سبع لغات من لغات العرب ، وذلك أن القرآن نزل بلغة قريش وهذيل وتميم وأزد وربيعة وهوازن وسعد بن بكر ،

--> - بالعلاء ، ولد بمكة سنة 70 ه ، وتوفي بالكوفة سنة 154 ه ، من أئمة اللغة والأدب ، وأحد القراء السبعة . ( الأعلام 3 / 41 ، غاية النهاية 1 / 288 ، فوات الوفيات 1 / 164 ، وفيات الأعيان 1 / 386 ، نزهة الألباء 31 ) . ( 1 ) هو محمد بن سعدان ، أبو جعفر الكوفي الضرير ، مقرئ ، نحوي ، توفي سنة 231 ه . ( انظر ترجمته في : غاية النهاية 2 / 143 ، تاريخ بغداد 5 / 324 ، إنباه الرواة 3 / 140 ) . ( 2 ) أبو علي الأهوازي : هو الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد ، أبو علي الأهوازي ، مقرئ الشام ، توفي سنة 446 ه . ( انظر ترجمته في : لسان الميزان 2 / 237 ، غاية النهاية 1 / 220 ، ميزان الاعتدال 1 / 237 ) . ( 3 ) هو محمد بن المعلى بن عبد اللّه الأسدي ، ويقال : الأزدي ، البصري ، النحوي ، اللغوي ، المتوفى في حدود سنة 550 ه . له من المصنفات : « جامع المرقصات والمطربات » ، « شرح ديوان تميم بن أبي عقيل » . ( انظر ترجمته في : كشف الظنون 6 / 92 ، معجم الأدباء 7 / 107 ، بغية الوعاة ص 106 ) . ( 4 ) ابن دريد : هو محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن خيثم العربي اليعربي ، البصري ، أبو بكر اللغوي الشافعي الأديب نزيل بغداد ، الشهير بابن دريد ، ولد سنة 223 ه ، وتوفي سنة 321 ه ، من مصنفاته : « أدب الكاتب » ، « أسماء القبائل » ، « أمالي » في العربية « تقويم اللسان » ، « الجمهرة في اللغة » ، « زوراء العرب » ، « صفة السحاب والغيث » ، « كتاب الاشتقاق » ، « كتاب الأنواء » ، « كتاب الخيل الصغير » ، « كتاب الخيل الكبير » ، « كتاب السرج واللجام » ، « كتاب السلاح » ، « كتاب فصلت وأفعلت » ، « كتاب اللغات » ، « كتاب المقتبس » ، « كتاب المقتنى » ، « كتاب المجتبى » ، « كتاب المقصورة » عدد أبياتها 229 بيتا ، « كتاب المقصورة والممدود » ، « كتاب الملاحن » ، « كتاب الوشاح » وغير ذلك . ( كشف الظنون 6 / 32 ، إنباه الرواة 3 / 92 ، تاريخ بغداد 2 / 195 ، بغية الوعاة ص 30 ) .